約翰福音是一卷相當特別的書，有非常獨特的資料，是其他三卷福音書所沒有，這些資料使我們更了解耶穌及其教導。本書共十四章，首先以約翰福音作導論，讓讀者掌握如何閱讀這卷書，再以「神蹟之書」和「榮耀之書」兩個方向，描述耶穌的公開事工、對門徒的事工、受難與得榮耀等三部分，書末也分析約翰的結語與整卷書的關係。本書另備專欄和溫習問題部分，適合個人、小組研讀或主日學課程使用。
｜目錄｜
聖經書卷析讀
序言
第一章 約翰福音導論
1.1. 約翰福音與符類福音相異之處
1.2. 讀者和寫作目的
1.3. 寫作日期
1.4. 寫作特色
1.4.1. 高基督論
1.4.2. 獨特的記載觀點
1.4.3. 「誤會陳述」的使用
1.4.4. 雙關語與對比語句
1.4.5. 獨特的末世觀
1.5. 主題和結構
1.5.1. 結構
1.5.2. 內容大綱
1.6. 如何閱讀這卷書
1.7. 參考註釋書
第一篇 序言（一1～18）
第二章 道的啟示（一1～18）
2.1. 道的神性（1～5 節）
2.2. 道的人性（6～18 節）
2.2.1. 施洗者約翰的見證（6～9、15節）
2.2.2. 道成為人的耶穌（10～14節）
2.2.3. 耶穌賜下恩典與真理（16～18節）
第二篇 耶穌的公開事工（一19～十二50）
第三章 在加利利：事工的開始（一19～二12）
3.1. 施洗者約翰為耶穌作見證（一19～34）
3.1.1. 施洗者約翰的身分（19～28節）
3.1.2. 施洗者約翰的見證（29～34節）
3.2. 第一批門徒的見證（一35～51）
3.2.1. 兩個門徒的見證（35～42節）
3.2.2. 腓力的見證（43～45節）
3.2.3. 拿但業的見證（46～51節）
3.3. 第一個神蹟（二1～12）
3.3.1. 耶穌及其母親被邀參加婚禮（1～2節）
3.3.2. 新人的困境（3節）
3.3.3. 神蹟的發生及其結果（4～11節）
第四章 在耶路撒冷和猶太地區：潔淨聖殿並與尼哥德慕談道（二13～三36）
4.1. 耶穌潔淨聖殿（二13～22）
4.2. 在耶路撒冷的神蹟及不恰當的信心（二23～25）
4.3. 與尼哥德慕論重生（三1～21）
4.3.1. 耶穌與尼哥德慕（1～15節）
4.3.2. 愛與永生（16～21節）
4.4. 約翰進一步的見證（三22～36）
4.4.1. 施洗者約翰的門徒之疑惑（22～26節）
4.4.2. 施洗者約翰見證耶穌（27～30節）
4.4.3. 作者對永生的論述（31～36節）
第五章 在撒馬利亞與加利利：外邦人對耶穌的反應（四1～54）
5.1. 在撒馬利亞：與撒馬利亞的女人談道（四1～26）
5.1.1. 耶穌與撒馬利亞的女人論活水（1～18節）
5.1.2. 耶穌與撒馬利亞的女人論敬拜（19～26節）
5.2. 門徒返回來（四27～38）
5.3. 撒馬利亞人歸信主（四39～42）
5.4. 耶穌在本地不受尊重（四43～45）
5.5. 在加利利：醫治官員之子（四46～54）
第六章 在耶路撒冷：安息日的爭論（五1～47）
6.1. 耶穌在畢士大池邊治病（五1～9）
6.2. 安息日的爭論（五10～18）
6.3. 耶穌的回應（五19～47）
6.3.1. 耶穌：審判者與生命的賜予者（19～30節）
6.3.2. 對耶穌的四重見證（31～47節）
第七章 在加利利：兩個神蹟（六1～71）
7.1. 五餅二魚的神蹟（六1～14）
7.2. 耶穌在水上行走的神蹟（六16～21）
7.3. 生命的食糧之講論（六22～58）
7.3.1. 眾人尋找耶穌（22～26節）
7.3.2. 真嗎哪（27～33節）
7.3.3. 耶穌是生命的糧（34～51節）
7.3.4. 人子的血與肉（52～58節）
7.4. 門徒的懷疑與退去（六59～71）
第八章 在耶路撒冷與猶太地區：敵對的高峯（七1～十一57）
8.1. 耶穌的教導與不信者的反應（七1～八59）
8.1.1. 對耶穌的懷疑與挑戰（七1～13）
8.1.2. 耶穌教導的權柄（七14～24）
8.1.3. 耶穌的身分與源頭（七25～36）
8.1.4. 聖靈的應許與猶太人的不信（七37～52）
8.1.5. 行淫時被拿的婦人（八1～11）
8.1.6. 耶穌的見證與權柄（八12～30）
8.1.7. 自由與奴僕（八31～41）
8.1.8. 屬靈上的後裔（八42～59）
8.2. 醫治與不信者的反應（九1～41）
8.2.1. 醫好生來是失明的人（1～12節）
8.2.2. 法利賽人的不信與盤問（13～34節）
8.2.3. 真、假失明（35～41節）
8.3. 好牧人的講論與不信者的反應（十1～42）
8.3.1. 羊圈的比喻（1～6節）
8.3.2. 耶穌是好牧人（7～21節）
8.3.3. 耶穌在獻殿節的宣告（22～30節）
8.3.4. 逼迫與回應（31～42節）
8.4. 拉撒路的復活與不信者的反應（十一1～57）
8.4.1. 拉撒路的死（1～16節）
8.4.2. 耶穌是復活與生命（17～27節）
8.4.3. 耶穌與馬利亞（28～37節）
8.4.4. 拉撒路的復活（38～44節）
8.4.5. 殺害耶穌的計劃（45～57節）
第九章 在耶路撒冷：耶穌最後的公開事工（十二1～50）
9.1. 馬利亞以香油膏抹耶穌（十二1～11）
9.2. 耶穌進耶路撒冷（十二12～19）
9.3. 希臘人的來到與耶穌的「時刻」（十二20～36）
9.4. 耶穌公開事工的尾聲（十二37～50）
第三篇 耶穌對門徒的事工（十三1～十七26）
第十章 最後的晚餐（十三1～30）
10.1. 耶穌為門徒洗腳（十三1～17）
10.1.1. 耶穌洗腳的榜樣（1～11節）
10.1.2. 耶穌對洗腳意義的解釋（12～17節）
10.2. 耶穌預言猶大的背叛（十三18～30）
10.2.1. 耶穌預告猶大將要出賣他（18～20節）
10.2.2. 憂愁的耶穌、困惑的門徒、背叛的猶大（21～30節）
第十一章 離別講論（十三31～十六33）
11.1. 耶穌賜新命令與預言彼得否認他（十三31～38）
11.2. 耶穌的安慰與他是道路（十四1～14）
11.3. 耶穌的離去與聖靈的賜下（十四15～24）
11.4. 聖靈的工作與耶穌賜下平安（十四25～31）
11.5. 葡萄樹的講論（十五1～17）
11.6. 世人的逼迫與耶穌的離去（十五18～十六22）
11.6.1. 世人對耶穌、門徒的反應（十五18～27）
11.6.2. 逼迫的預言與耶穌的離去（十六1～11）
11.7. 禱告、信心與平安（十六23～33）
第十二章 最後的禱告（十七1～26）
12.1. 耶穌為自己禱告（十七1～5）
12.2. 耶穌為門徒禱告（十七6～19）
12.3. 耶穌為未來的信徒禱告（十七20～26）
第四篇 耶穌的受難與得榮耀（十八1～二十31）
第十三章 耶穌的受難與復活（十八1～二十31）
13.1. 耶穌的受難（十八1～十九27）
13.1.1. 耶穌被捉拿（十八1～12）
13.1.2. 耶穌在亞那面前的受審（十八13～27）
13.1.3. 耶穌在彼拉多面前受審（十八28～十九16）
13.1.4. 耶穌被釘十字架與死亡（十九17～30）
13.2. 耶穌死後發生的事件與埋葬（十九31～42）
13.2.1. 兵丁驗證耶穌的死（31～37節）
13.2.2. 耶穌被埋葬（38～42節）
13.3. 耶穌復活（二十1～31）
13.3.1. 第一批探墓者（1～10節）
13.3.2. 耶穌向馬利亞顯現（11～18節）
13.3.3. 耶穌向門徒顯現（19～29節）
13.3.4. 福音書寫作目的（30～31節）
第五篇 結語（二十一1～25）
第十四章 耶穌在提比哩亞湖顯現與後記（二十一1～25）
14.1. 耶穌第三次向門徒顯現（二十一1～14）
14.2. 耶穌與彼得的對話及後記（二十一15～23）
14.2.1. 耶穌將工作託付彼得（15～19節）
14.2.2. 「主所愛的門徒」之將來（20～23節）
14.3. 作者最後的補充（二十一24～25）
｜作者簡介｜
吳道宗，台灣大學理學學士、台灣中華福音神學院道學碩士、美國三一神學院神學碩士、美國南方浸信會神學院哲學博士。自1998年起任教於中台神學院迄今。吳博士除致力教學，也積極參與聖經研究寫作，除《約翰福音析讀》外，仍有數本撰寫中的著作，會於不久將來面世。
產品編號：LP162B
ISBN：9789624573084
尺寸：170*230 mm
頁數：368頁
重量：620克
